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中國近五百年移民史:方言與賺錢(qián)機會(huì )引導遷移足跡

發(fā)布時(shí)間:2016-03-29 10:25:09 來(lái)源:長(cháng)江日報 點(diǎn)擊次數:

 

  表現明朝隆慶元年隆慶皇帝宣布解除海禁的重大歷史事件的油畫(huà)《隆慶開(kāi)?!?nbsp;麻顯鋼 作

  記者宋磊 通訊員劉艷 鐘志勤

  今年2月,著(zhù)名漢學(xué)家孔飛力逝世,讓他的著(zhù)作重回人們視野?!端咧械娜A人:中國近現代移民史》近日由江蘇人民出版社出版,為孔飛力2008年完成的著(zhù)作,對中國近五百年移民史進(jìn)行梳理。

  近日,記者采訪(fǎng)《他者中的華人》譯者、移民社會(huì )學(xué)家李明歡,她告訴記者,“華僑華人研究”長(cháng)期處于學(xué)科邊緣地位,孔飛力以大歷史、大敘事的大手筆,將中國移民走向世界的500年歷史,融會(huì )貫通于同期世界格局發(fā)展變化的大框架中,并證明,海外華人歷史是中國歷史不可或缺的組成部分。

    700多萬(wàn)中國人漂洋過(guò)?!跋履涎蟆?,去做“契約華工”,做“賣(mài)豬仔”、“當苦力”

  中國移民有執著(zhù)

  的故土觀(guān)念

  記者宋磊 通訊員劉艷 鐘志勤

  “孔飛力對中國傳統文化的核心觀(guān)念之一‘安土重遷’做出了新的解讀?!崩蠲鳉g認為,“安土重遷”的另一面,就是“衣錦還鄉”。

  孔飛力研究發(fā)現,相比其他國家的移民,將家庭根基永久遷入異邦,中國移民具有顯著(zhù)特征。他從語(yǔ)義學(xué)的角度,對此做了有趣的剖析:在英語(yǔ)當中,“移民(emigrant)”一詞意味著(zhù)一個(gè)人離開(kāi)本地而(長(cháng)久地)居住于另一地,但中國詞匯中找不到能夠完全與之相對應的詞匯。

  孔飛力認為,長(cháng)期以來(lái),絕大多數中國人移民的本意,并非在外國長(cháng)期定居,而是在國外工作一段時(shí)間后回歸故里。因此,對中國人移居海外,與其用“移民”一詞,不如用“僑”居他國更合適。

  孔飛力發(fā)現,中國人外出務(wù)工,都會(huì )寄錢(qián)回去養家;散居四方并不意味著(zhù)家的解體,無(wú)論家庭成員離家多遠,都負有對家庭的道義責任,移民他鄉者也不例外。

  “移民”的本質(zhì)不是分離,而是聯(lián)系。雖然很多中國人事實(shí)上在中國以外的地方安了家,但這并沒(méi)有減少他們與故鄉的聯(lián)系。

  僑居他鄉的中國人表現出執著(zhù)的家鄉感,不僅與老家鄉親保持聯(lián)系,還組織類(lèi)似同鄉會(huì )的組織,關(guān)心、支持家鄉人的生計?!芭c其說(shuō)是離開(kāi)中國,不如說(shuō)他們正在擴展勞作者與家庭之間紐帶的空間維度”。

  孔飛力認為,“僑居”觀(guān)念有重要意義,它強化了移民所在地同胞之間的團結,為他們的生意、社會(huì )交往提供種種便利,還可以與故鄉維系情感通道,移民商人可以從中吸引新的資金和人力。

  “但是‘僑居’的想法往往是不現實(shí)的,”孔飛力指出,僑居是中國移民商人們希望選擇的生活模式,然而,對于貧苦傭工、手藝人而言,雖然他們有相同的愿望,但或許根本沒(méi)法積攢到足夠的錢(qián),如愿踏上回鄉之路,很多人尚未實(shí)現衣錦還鄉的夢(mèng)想,就已魂斷他鄉。

  

    1875年華人移民抵達美國舊金山,正在接受移民局檢查

  方言影響遷移方向

  李明歡指出,此書(shū)研究的主要對象是海外華人,但其涉及的核心問(wèn)題,卻與中國社會(huì )的大歷史、中華民族的大文化密切相關(guān),比如方言與移民方向的關(guān)系。

  1567年,明朝下令解除長(cháng)期推行的海禁政策,標志著(zhù)中國海外移民史的開(kāi)啟。東南沿海及嶺南地區是中國人海外移民的主要區域。

  經(jīng)過(guò)研究,孔飛力發(fā)現,中國移民幫群特征明顯,決定幫群的不是自然地理、行政區劃分,而是方言??罪w力認為,中國方言差異巨大,共同的方言讓族群凝聚、團結,互助互保,在生意上互通有無(wú)?!肮餐姆窖允菍?shí)現連鎖遷移的紐帶”。

  孔飛力指出,不同方言族群,遷移方向不一。閩南人是東南亞移民的最主要來(lái)源,17世紀后,閩南人最初來(lái)到臺灣島定居,后來(lái),一部分人搭乘商船前往菲律賓、爪哇、馬來(lái)西亞、婆羅洲或暹羅(今天泰國)。

  18世紀中葉,廣州港是唯一獲準接待西方船只的口岸,廣東人更多活躍于南海的海上航道,經(jīng)由香港,去往北美、澳洲。19世紀下半葉,廣東人又大批進(jìn)入馬來(lái)叢林,開(kāi)采錫礦。

潮州人的移民與暹羅貿易密切相關(guān),隨著(zhù)中暹稻米貿易的發(fā)展,潮州人移居暹羅的越來(lái)越多,在當地形成一個(gè)移民群。

19世紀中葉,華人漂洋過(guò)海到舊金山一帶挖礦和修鐵路

  華人移民東南亞曾被當地統治者厚愛(ài)

  孔飛力研究發(fā)現,就中國移民數量而言,東南亞顯然是核心區。20世紀末,中國移民70%居住在東南亞,3700萬(wàn)華僑中,約半數居住在印度尼西亞、泰國和馬來(lái)西亞。他分析,這種現象是有歷史淵源的。

  歷史上,東南亞一直是宗教、文化和商品貿易相互交匯之處。自15世紀以來(lái),東南亞本地統治者就看好華人和明王朝的中介作用。他們之所以重視與明朝的關(guān)系,就在于明朝實(shí)施的朝貢制度有利于提升他們在本地區地位,并帶來(lái)財富。

  在歐洲人來(lái)到東南亞之后,港務(wù)監督、商貿等職位大量由華人擔任。因此,東南亞地區成為當時(shí)華人移民的首選之地。因為能給當地統治者帶來(lái)利益,華人作為定居者在招募時(shí),頗受歡迎。得到當局庇護的華商,一舉一動(dòng)小心翼翼,避免任何競爭,并盡力為給予其特權的人牟利。作為回報,他們通常能夠獲得保護,甚至獲得地位上的提升。

 1860年前后在新西蘭的中國淘金工人

1860年前后在新西蘭的中國淘金工人

  淘金誘惑讓中國人遷移北美和澳洲

  孔飛力在書(shū)中提到,19世紀中葉之后,中國海外移民掀起第二波浪潮。這次大規模人口流動(dòng)發(fā)生了明顯變化,當時(shí)的中國人從對外勞務(wù)輸出,逐漸到外國謀職,爭取獲得更好的機遇。因此,他們從舊有的東南亞地區,進(jìn)一步向全世界延伸。

  地處溫帶的北美和澳洲,人口稀少,成為不少中國移民的目標?!爸袊泼衽c歐洲移民,幾乎是一前一后緊跟著(zhù)進(jìn)入北美和澳洲,淘金對于兩地移民具有同樣的誘惑力”。

  1848年,美國加利福尼亞發(fā)現金礦,消息一出,世界各地淘金者蜂擁而至,其中,以廣東人反應最為迅速。1850年,約有1000名中國人到達舊金山,次年,又來(lái)了6000人,第三年,來(lái)了2萬(wàn)人。1852年的人口普查資料顯示,加州人口中約有10%是中國人。加拿大的淘金熱始于1858年,幾年后,就有數千中國人移居英屬哥倫比亞?!爸袊艘泼癖泵缽囊婚_(kāi)始就轟轟烈烈”。

  當1851年澳大利亞墨爾本興起第一波淘金熱時(shí),大批中國人前往,為避免征收高額人頭稅,很多中國人從南澳桂珍灣登陸,再跋涉250多英里,才能到達維多利亞的金礦所在地。

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